哲学困惑若是关于人生的——关于人生中什么是主要的或有价值的，你就必需正在你人生中去觉得这个困惑的力气和紧迫性。对于这些困惑的其他一些解答的诱惑力，对于这些诱惑力的屈从，这些都是你正在你糊口中觉得到的和做过的工作，从实质上说，它们不正在你的脑筋里。你若觉得不到人生中的意义的困惑——人生中的价值的困惑，便不克不及了解能够给它的任何谜底。
正在这个答复中，最终发觉的并不是我们的心智。我们可以了解其价值的，恰是我们的血和骨头。只要在世，才干感触感染到生命的意义。经过糊口，你会慢慢了解你正在糊口中将会碰到的事。你不是仅仅从智力上了解这一点；你用五脏六腑去觉得它、咀嚼它，感应它是一种骨头里的刺痛和血液里的酸胀。对于“糊口中什么是有价值的”这个困惑的答复，会通知我们是什么解救了此生——是什么使糊口值得去过。要了解人生中的解救，你就必需精确 地舆解把人生从什么傍边解救进去。你感应你正正在变老时，感应你的血液变稀、变凉时，感应你的膂力和智力开端下滑时，你就会了解这种解救。若说糊口成心义，那边种意义就是阿尔贝·加缪所说的某种“值得的费事”的事物培养的。正因如斯，糊口的意义（或糊口中的价值）这个困惑，才成了历来最主要的困惑。
柏拉图说，我们生来就有如许的学问，可是因为出世的疾苦阅历，我们遗忘了它。正在这个进程中，他运用了回想这个词。柏拉图以为，“回想”的概念与毕达哥拉斯关于“轮回”的思惟相关，但我当然不置信阿谁说法。不外我想，逐渐遗忘一些最主要的真谛，这种状况却是真的。这种遗忘并不发作正在我们出世之时，而发作正在我们的生长进程中。任何一个儿童都晓得价值——他们晓得糊口里什么是主要的——虽说他们不晓得本人晓得。他们以孩子的体例晓得事物，而成年人会发觉很难了解，所以他们必需从头进修一切。
我过去晓得价值。我的身体晓得价值，而不是我的大脑，所以我不晓得我晓得。跑步使我再次接触了成年期轻易落空的某种价值。跑步是一种回想体例——它使身体回想起了脑筋回想不起来的工具。
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