美盛亏损原因分析论文,从《橘颂》看屈原的思想品格论文

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1、李白的诗，多是含有浪漫主义的诗风。可这篇行路难，却是描写了世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。 这篇诗，乃是诗人在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首）中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情，不惜花下重金，为李白饯行。

从《橘颂》看屈原的思想品格论文

屈原《橘颂》读后感1 《橘颂》是战国时期伟大爱国诗人屈原的著名诗篇之一：“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮……”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文：“在皇天之下，厚土之上，有一种美丽的树木生长着；那树上载负着能服习于我们水土的橘果。

《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定，是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂。不论在任何时候，都能激起人们强烈的爱国主义热情。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原，“骚音铮铮”，为了美好的理想和信念，一生经历了巨大的磨难，但爱国之却心始终不变。

《橘颂》又称九章《橘颂》，是屈原早年的一篇作品。“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系，体现了诗人屈原忠于楚国，至死不渝的精神，体现了诗人高洁的人格形象等。

《橘颂》所讴歌和追求的的思想品格及精神：“深固难徙，受命不迁”的坚定意志和爱国情怀。“秉德无私，廓其无求”的政治品格。“闭心自慎，淑离不淫”的政治修养。

《九章·橘颂》是屈原的代表作之一，它以橘喻人，赞颂了橘的高尚品格，同时也表达了屈原对祖国的热爱和对朝政的失望。具体来说，屈原在《橘颂》中歌颂了橘的种种品质，如“绿叶素荣，纷其可喜兮”、“朱唇皓齿，冁然笑兮”等，这些描写表达了屈原对橘的喜爱和敬仰。

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