耄耋之年是什么意思，耄耋之年是什么意思科普
耄耋之年是什么意思，耄耋之年是什么意思科普
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2、国富潜力基金
宝鸡作为一个承接中西部的重要节点城市，但是丝绸之路的主要商贸重镇之一。无论是久远的西周王朝还是今天的承东启西都是中国历史上一座重要且不可或缺的城市。尽管宝鸡今天只是一座被认为是四线的城市，但在中国宝鸡依然是不可忽视的继续存在它的重要地位。宝鸡有许多故事待讲述，我们都是宝鸡这个城市文化载体和形象载体。宝鸡趣闻事有责任也有义务来传承宣传宝鸡古老的文化的近代发展史。或许我们做的不是很官方，有些内容或者文字叙述的方式不很专业。唯希望我们所做的一切可以被包容理解就是。
要想了解中国的历史文化那就请来古陈仓新宝鸡来吧！
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）。眼瞅着就要十二生肖轮回中“老鼠”们的登场了，中国人一年一度的春节即将再次走入我们的生活。忙碌了一年的人的人们欢喜欢乐是必须的。亲朋好友家人们在一起见面聚合的时候我们必须是行见面礼的。但中国传统文化中各年龄阶段的人都有不同的古老称谓，现在的人们或许未必就知道过去们老辈们熟知的不同年龄阶段的叫法，现在我们就在此当做趣闻一样的掰扯一番。下面几期宝鸡趣闻事就借着春节期间给朋友们聊一聊我们的先辈们对自己那个生活的年代各个年龄的人怎么称呼的话题，以丰富春节期间朋友们的有趣生活。
现代人活到七十岁是件随随便便的事，环顾认识的人你会发现现在的人们活得非常滋润。在各个城市的广场上这些年到处兴盛的广场舞你看看有序对都是爷爷奶奶辈的老年人在舞动着不服老的舞姿幸福快乐的安享着他们的幸福时光。尤其是在城市的公交车刷卡的时候，每每就会听到寿星卡的语音提示音。再看看这些上车的老“寿星”们一个哪里有古人称之为寿星模样的啊！简直就是中年健康男人的样子嘛！
从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，......七十而从心所欲”。—《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。今天的我们只知道是古稀之年，而其他的称谓就几乎没有人知道了。记住，杖围之年：指70岁。中寿：七十为中寿。悬车之年：指70岁。
77岁古人称之为喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁，古人称之为朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。
耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。
中寿：指80岁以上。伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
在今天知道90岁的老人的叫上寿的恐怕是没有谁会这么叫的。九十为上寿。大家从字面上不难理解“上”是什么意思，下、中的后面自然就是上嘛。在远古时期人能够活到七十岁已经是“古稀”了，要想活到就是几乎是不可能的梦想。所以，古人称九十为上寿就是这个意思。当然啦，可以活到“白寿”年岁更是人们的愿望。白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
当然100岁更是人生如意置顶的愿望了。期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
我么后人称百岁老人为期颐之年就是这样的尊称的。当然有机会这样称呼的时候可是不多啊。毕竟百岁老寿星可是不多见的。
中国人对老寿星*的年龄尊称的就到108岁为止了。所以茶寿也就是最老的老人的称谓了。为什么这么叫呢，因为茶字上面是廿，下面为八十八，二者相加得108岁。这就是我们祖先的文字发明的伟大啊！好啦，关于春节中国春节文化之各年龄人们的故称为的趣闻轶事就介绍完了。那么在“鼠”不尽的好日子中，大家可以尽情的的洒脱“鼠”与你的幸福中国年、“鼠”与你的健康生活、“鼠‘与你的宏图未来的大美风华。
02月04日讯 富兰克林国海潜力组合混合型证券投资基金（简称：国富潜力组合混合H-人民币，代码960021）02月01日净值上涨2.21%，引起投资者关注。当前基金单位净值为1.0620元，累计净值为1.0620元。
国富潜力组合混合H-人民币基金成立以来收益7.27%，今年以来收益9.48%，近一月收益9.48%，近一年收益-12.38%，近三年收益--。
本基金成立以来分红0次，累计分红金额0亿元。目前该基金不开放申购。
基金经理为徐荔蓉，自2016年02月29日管理该基金，任职期内收益7.27%。
*基金定期报告显示，该基金重仓持有隆基股份（持仓比例7.51%）、宁波银行（持仓比例6.61%）、招商银行（持仓比例6.56%）、海天味业（持仓比例5.86%）、（持仓比例5.31%）、伊利股份（持仓比例5.13%）、海能达（持仓比例4.84%）、安琪酵母（持仓比例4.64%）、永辉超市（持仓比例4.41%）、恒瑞医药（持仓比例3.80%）。
报告期内基金投资策略和运作分析
2018年四季度股票市场震荡下行，在全球市场走弱和贸易冲突加剧的背景下，投资者的风险偏好迅速下降，成交量也大幅萎缩。我们在四季度继续保持了较高的股票仓位，同时积极对出现较大幅度补跌的消费类公司进行了增持，对组合中的部分公司进行了减持。我们认为市场情绪目前过度悲观，我们仍然将集中选择能够在竞争中保持和扩大优势的各子行业龙头公司，金融和消费仍然是我们长期看好的领域。
报告期内基金的业绩表现
四季度本基金A类份额净值0.978元，本报告期份额净值下跌9.36%，本基金H类份额净值0.970元，本报告期份额净值下跌9.35%，业绩基准下跌9.80%，小幅战胜业绩基准，业绩贡献主要来自于个股选择和部分长期持仓的良好表现。
蚂蚁庄园满100岁被称为什么耄耋还是期颐？为什么满100岁的老人叫期颐？中国每一个特殊的词语背后都有典故，知道了背后的故事我们就记住的更牢固一些。下面就来为大家介绍今天的答案以及相关的年龄称呼小知识。
蚂蚁庄园今日答案1.7
古代满100岁的人称为什么
耄耋
期颐
正确答案：期颐
答案解析：期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。出自《礼记·曲礼上》：百年曰期，颐。意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。
古代年龄的称谓：
汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。
总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐”。
始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。
教数：9岁。
外傅：10岁，出外就学。
束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
古代年岁的别称。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
舞勺：男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁)。
束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。
花甲是六十岁。
古稀是七十岁。
耄(mào)耋(dié)指八、九十岁。
鲐背之年指九十岁。
期颐指一百岁。
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婚丧嫁娶，是老百姓生活中最重要的四件事，很多人不太理解，婚丧嫁娶，明明说的只有两件事，因为“婚嫁娶”是同样的事情，也就是指结婚大事，然后只有“丧”代表的是丧葬，所以婚丧嫁娶说的就是结婚和丧葬。
那到底是不是这样呢？当然不是，婚丧嫁娶，的确是四件不同的事情，婚丧嫁娶的第一个婚字，指的是自己结婚，第二个字，丧字，当然是指给去世的亲人举办丧礼；
婚姻
第三个字，嫁，是指女儿出嫁，而第四个“娶”字，则指的是儿子娶妻成家，所以婚丧嫁娶，实际上包含了一个普通人生命中所要经历的四件最重要事，而婚嫁娶这三件事，老百姓统称为喜事。
婚嫁礼仪，也有着诸多的习俗和讲究，比如过去有老人经常说：家富不娶生妻，家贫不嫁老耄。你看，这说的就是两种不建议嫁娶的人，你知道“生妻”和“老耄”是什么人吗？
婚姻
家富不娶生妻，家贫不嫁老耄，这句话说了两种家境的人，也说了两种不宜嫁娶的对象，先来说“家富不娶生妻”，字面意思就是富有的家庭不能娶“生妻”这种女子，那么什么样的女子算是“生妻”呢？
生妻一词，出自西汉名将李陵的一篇散文，文中有这样一句：老母终堂，生妻去帷。这句话，是对苏武所说。苏武，也就是苏武牧羊的那位历史英雄，他说苏武在壮年时奉命出使，等到满头白发才归来，归来时，母亲早已去世，而妻子也已经改嫁。
婚姻
那么这里的生妻，指的就是没有亡夫，也就是丈夫还活着，但却处于单身状态的女子，这样的情况有两种，一种是丈夫长期在外，俗称“守活寡”，另外一种，就是被休妻逐出家门的女子。
那么像这种被休妻的女子，在古代属于有污点，会被人瞧不起，甚至被惩罚。家富不娶生妻，就是告诫男人在择妻的时候，哪怕家里再富有，也*不能迎娶这样的生妻，因为前者的丈夫还在，而后者身上有污点。
婚姻
那么在现代社会，相关法律同样设立有重婚罪，但随着思想的进步，离异的女子，也照样可以获得社会的接纳包容与尊重。
家富不娶生妻，家贫不嫁老耄。什么是老耄呢？有个词叫耄耋之年，耄，指的就是七十岁以上的老者，顾名思义，老耄就是意指那些七八十岁以上已进入迟暮之年的老人。
古代的富贵人家，七八十岁纳妾的现象非常普遍，因为有很多穷苦人家迫于生存压力，不得不把刚刚成年的女儿嫁给八十岁老翁为妾，历史比较有名的北宋文人张先，就是在八十岁的时候纳了一个十八岁的小妾，据说苏轼还写诗调侃说他是“一树梨花压海棠”。
婚姻
但是，像这种嫁给耄耋老人为妾的女子，往往命运悲惨，等过几年老人去世以后，这些女子不但无法重获自由，反而会因为无依无靠而只能自生自灭，所以稍有骨气的老百姓都会坚持“家贫不嫁老耄”的原则，宁可艰苦一点过日子，也绝不出卖自家的女儿。
“家富不娶生妻，家贫不嫁老耄”，是封建社会老百姓对婚嫁娶的一种社会共识，随着时代的开放和进步，这些婚嫁陋习已经逐渐消失，这句俗语所传导的意义，也反应出了古人渴望公平和幸福的意愿。
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