世界上最大的金丝楠木殿（金丝楠木世界排几名）
世界上最大的金丝楠木殿（金丝楠木世界排几名）
都是保存下来的古代建筑。
四川平武报恩寺、明长陵裬恩殿、北海大慈真如宝殿、避暑山庄淡泊敬诚殿、清西陵慕陵隆恩殿、恭王府锡晋斋、明永陵偏殿。
金丝楠木是指具有金丝光芒的小叶桢楠木，在古代和近代，金丝楠是小叶桢楠的别名。为桢楠属树种，在中国约有34种，是中国特有的珍贵木材，属国家二级保护植物。金丝楠材色一般为黄中带浅绿，但经过氧化后会呈现出丰富多彩的颜色，有金黄色、淡黄色、绿色、紫红色和黑色等。金丝楠木性稳定，不翘不裂，经久耐用；再加上它性温和、冬暖夏凉，香气清新宜人。历史上金丝楠木专用于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和家具，帝王龙椅宝座也都要选用优质楠木制作，民间如有人擅自使用，会因逾越礼制而获罪。金丝楠阴沉木因稀少，较新料金丝楠木更加珍贵。引用
中国古代帝王陵寝是封建帝王死后的寝宫，属于礼仪性纪念建筑，在历代帝王的心目中，陵寝是至高无上，神圣不可侵犯的圣地。历代帝王不惜花费大量的人力物力，建造坚固恢弘的陵寝，以使自己死后仍能得到神灵的庇护，因此中国古代帝王的陵寝被蒙上了浓重的神秘色彩，至今尚有许多不能破解的谜团。
位于河北省保定市易县城西15千米的永宁山下的清西陵，是清代帝王的陵寝，建有皇帝陵4座、皇后陵3座、妃陵3座、王爷、阿哥、公主园寝4座，形成了以14座陵寝为主，行宫、永福寺、衙署为辅的陵区建筑，面积达800余平方公里，是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓之一，是中国两千年来陵寝建筑艺术杰出的代表。
1961年3月4日，清西陵被公布为第一批全国重点文物保护单位。2000年11月30日，清西陵作为中国明清皇家陵寝的一部分被列入世界文化遗产名录。自1980年起，清西陵正式对 社会 公众开放，每天有无数中外游客前来观赏这座规模宏大的皇家墓葬群，但关于清西陵仍有许多未解之谜，等待人们去深入研究。
清朝是我国最后一个封建王朝，历12帝，共建皇帝陵12座，皇后陵七座，妃园寝10座及大量皇子、亲王、公主、保姆等园寝。清代的12座帝陵，除了“盛京三陵”外，其他都分布在清东陵和清西陵两处。清代的12座皇帝陵营建史，实际上就是一部清王朝的兴衰史、皇帝与其后妃的离合悲欢史。
清西陵是清朝帝王陵寝之一，始建于雍正八年（1730年）。历经18世纪中叶至19世纪初，余绪延至民国年间。雍正八年（1730年），雍正帝特选为陵址。它是现存规模宏大，保存最完整，陵寝建筑类型最齐全的古代皇家墓葬。这处古代墓葬有民间传说“改诏篡位”的雍正帝，还有中国 历史 上最后一座帝陵，清西陵唯一一座皇帝死后才建成的陵寝，埋葬的是光绪皇帝爱新觉罗载湉和他的孝定景皇后。
雍正帝为何死后葬在清西陵，而不是葬在清东陵的父亲康熙帝身边？位于河北易县清西陵中的清泰陵是清世宗雍正帝及其皇后的合葬陵墓，是清西陵中建筑最早，规模最大，体系最完整的一座帝陵，内葬世宗雍正帝、孝敬宪皇后、敦肃皇贵妃。雍正的父亲是康熙，有人说雍正篡改康熙遗诏，窃取皇位，死后不敢葬在父亲身边，只好另选陵址。另有一说，雍正的陵址本来是选在清东陵九凤朝阳山，但他认为“规模虽大而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用”，因而将原址废掉。雍正帝分析新选陵址的情况，认为易县永宁山下是“万年吉地”，自此，清代皇帝便间隔分葬于遵化和易县东、西两大陵墓。
道光帝慕陵所使用的1500立方米金丝楠木从何而来？清西陵的慕陵埋葬着清代道光帝，是清西陵四座帝陵中规模最小的一座，外表看似简约朴实，却拥有世界上最大的雕龙金丝楠木殿。慕陵隆恩殿及东西配殿所用木料均为珍贵金丝楠木，约用金丝楠木1500立方米。乾隆修建颐和轩时，因楠木缺乏，只能采用红松做柱外包楠木的方法。到嘉庆建造昌陵时，更因找不到大件楠木，不得不用围场的黄松代替。金丝楠木历来为统治者所钟爱，修建殿宇大多以楠木为原料，经过多年砍伐，到清代时，楠木数量锐减。这1500立方米金丝楠木的来历，至今仍是一个未解之谜。
去过清东陵与清西陵的网友会发现，与明代的帝陵相比，清代的帝陵墓葬还多出了公主、阿哥园寝的名称。“陵”是帝王的坟墓，“寝”是帝王灵魂起居的处所，“庙”是朝拜和祭祀的地方，三者合一构成我国古代帝王的陵寝制度。“事死如事生”是中国古代帝王的丧葬观念，不但要在帝王的墓地兴建宫殿，像生前一样照顾生活起居，还要在陵墓旁设庙，用来朝拜和祭祀。
在清朝之前的中国历代封建 社会 ，传统的墓葬等级观念只有“陵”与“墓”两种等级的区别。“陵”作为一个特殊的词语，只能特指帝王的埋葬地，擅自称陵意味着僭越。皇帝的墓葬被称为“陵”（包括陵寝、园寝、陵园”），除此之外，即使是诸侯王乃至太子的墓葬，除非朝廷特殊恩准，只能称为“墓”。“园寝”一词最早见于《后汉书》。最初的含意，就是指帝王的墓葬，包括“园陵”与“寝庙”两个部分。“园陵”就是陵园，而“寝庙”，则是祭祀的场所，合而称之为园寝、陵寝、园庙或寝园等。满清入关后，把“园寝”从“陵寝”中分离出来，在“陵”与“墓”之间，加了一个“园寝”的等级，把皇帝与皇后的墓葬称作“陵”或“陵寝”，而将包括皇帝的妃嫔和皇子、公主以及皇族中其他所有封授爵位的宗室贵族墓葬统称为“园寝”，这与以往的封建王朝有所不同。（王建安 摄影）
1、世界最大金丝楠木，重16吨价值超千万。
2、2018年10月5日，据悉该金丝楠木发现与贵州铜仁地区，为雷击致死木材，当地林业部门批准砍伐后被运往贵阳市乌当区，目前价值超过千万元。该金丝楠木重达16吨，树龄4300年，十分珍贵罕见。
3、瞿应江在讲述这棵神木被雷击的故事，黑色部为雷击地点。从上部往下看，内部几乎被雷火烧空，这也成为这棵木材罕见的原因。民间认为雷击木有辟邪镇宅的作用。
1 不都是楠木做的.故宫大多建筑都不是楠木的.
2 太和殿在明朝时叫奉天殿.那时是全金丝楠木的,后来着火烧过.
现在你看到的太和殿是清朝康熙年间重建的.规模比以前的小很多.
只有殿内中间的六根柱子是金丝楠木的,其它都是东北的红松木.
3 楼主去百度查奉天殿,就会了解很多这方面的东西.
4可惜的是,目前世界上最大的木结构建筑已不是我们的太和殿了.是日本东大寺佛殿.这其中不仅来源于故宫设计者和建筑师的精妙设计，更是来源于故宫材料的优质。这样给大家讲，故宫每一根顶梁柱，每一道支撑梁，都是选材于最优质的楠木。大家不了解楠木的可以去查阅，如今一根楠木价格有多么昂贵，因为楠木的质地坚硬，并且极不容易腐朽，楠木还会散发出阵阵香气，也因此楠木是故宫建造的主要材料。说到这里，大家或许会认为故宫修建只要有钱，楠木是事吗？
但是在永乐年间，楠木的获取有多么艰难，在明书中关于故宫的营建就提出过：“千人入山采木，百人安然归来。”因为楠木源自于云贵、四川、江浙等一些深山老林里，越来深山其中的楠木生长的越是好，也因此在修建故宫时，明朝就让各地拉动大批的民夫去深山老林里采木。但是这可不是强迫，而是采取一棵楠木能获取的利润非常的大，并且一个民夫跟随官府如山采木，一个月的薪酬是非常的高。也因此很多的民夫自发跟随官府入山。
有野史记载，一棵楠木的砍伐和运输是非常艰难；民夫们在深山老林里或许可以轻易的找到适合故宫使用的楠木，但是运出来却困难异常。在四川境内寻找楠木，十株楠木就得耗费了200人的规模去运输，并且就一株楠木运输到京城，就得有数十名的民夫暴毙，大家看的不错，这真的是累死的。但是永乐年间，对于出现这类的问题，官府都会给予补偿金。在后来，官府甚至把一些囚犯给拉到山林里开伐楠木。据不完全统计，故宫修建的十几年时间里，因为木材而造成的民夫伤亡都能达到了四位数。
但是楠木运送到了，并不代表就是直接使用了，在使用之前，永乐皇帝还在苏州修建了一个专门生产金丝楠木的生产机构，所有的楠木也会运到这里，再由这里开始处理和完善，最终用金粉浇成金丝楠木；由于可以成为金丝楠木的要求也是非常高，首先楠木的内部不能有一点瑕疵，并且一棵楠木的体表也是要求很严格，从里到外的检查，最终确定好，楠木可以达标，再由专业的工匠操作；由浇灌到晾晒，最后到成品，才运送到北京。
所以由此可知，从深山运送，再到严格筛选，一棵棵来之不易的楠木，每十根或许只有两根能达标，其他的都是被拉到工部当库存，永乐年间的故宫修建计划，使得朱元璋的洪武年间积累下的国库库存都用了一大半。
虽然故宫修建的艰辛，但是这个宫殿群却带给了中国文化留下了一个珍贵遗产，故宫的修建不仅仅是为了帝王住的舒适，真正的意义是代表着明帝国的国威和脸面。也留给了明清天朝上国的宏伟证明。金丝楠木的选材加最后的加工技术，也成为了我国一个非物质文化遗产，金丝楠木在那时的帝王的象征，也同样的华夏国粹的象征。上千年故宫的屹立不倒，都来源于金丝楠木的功劳。
永乐皇帝朱棣并不是一个好大喜功的皇帝，也不是一个昏君，修建故宫意义的深远，不能用当时的损失来决定，而是要看到后世这所故宫带来的宏远的价值而决定。因为故宫的存在，华夏文明也是情系于这所宫殿。甚至在明朝末期，无数的北京百姓看着宫殿大火燃烧，许多北京城百姓选择同故宫共存亡。
北京太庙建筑群中最雄伟壮观的是享殿，又名前殿，是明清两代皇帝举行祭祖大典的场所。享殿是整个太庙的主体，为中国古代最高等级的黄琉璃瓦重檐庑殿顶，檐下悬挂满汉文“太庙”九龙贴金额匾，坐落在3层汉白玉须弥座上，面积达2060平方米。
享殿的梁、柱、枋、檩、鎏金斗拱等大小木构件，均为金丝楠木，60根楠木大柱，高12.58米，最大底径达1.17米，是我国现存规模最大的金丝楠木宫殿，楠木大柱更是举世无双，建筑品质和文物价值只有明长陵的棱恩殿可与其相匹。
享殿内原供奉木制金漆的神座，帝座雕龙，后座雕凤。座前陈放有供品、香案和铜炉等。两侧的配殿设皇族和功臣的牌位。
劳动人民文化宫原为太庙，建成于明永乐十八年(1420年)，是明清两代皇帝祭祖的宗庙。依据古代王都"左祖右社"的规划，与故宫、社稷坛同时建造，是紫禁城重要的组成部分。太庙以古柏最为著名，园内有多株已有数百年树龄的古树，是全国重点文物保护单位。
太庙是我国现存最完整的、规模最宏大的皇家祭祖建筑群，是古代最重要的宗庙建筑，堪称"天下第一庙"。 新中国成立初期，周恩来总理提议，政务院批准辟为"北京市劳动人民文化宫。
劳动人民文化宫占地14万平方米。为了突出祭祖的主旨，四周围以三道红墙及层层松柏，衬托起金碧辉煌，错落有序的建筑，营造出一种神秘肃穆的气氛。建筑采用中轴对称式布局，琉璃门、汉白玉石拱桥、戟门、三大殿依次排列在中轴线上，井亭、神厨、神库、配殿依次排列于两侧。 亭殿(前殿)是皇帝举行大祭活动的场所。三层汉白玉须弥座台基，殿内地铺"金砖"，梁柱为名贵的金丝楠木，气势雄伟，比故宫的太和殿高2米，被认为是至高无上的象征。寝殿是供奉帝后神位之处。祧庙是供奉皇帝远祖神位之处。
北京太庙整个建筑布局严谨，魏峨宏丽，庄严肃穆。1924年辟为和平公园，1950年5月1日改名北京市劳动人民文化宫。从太庙再往南有1条玉带河，河上有5座小巧玲珑的金水桥。
建筑采用中轴对称式布局，琉璃门、汉白玉石拱桥、戟门、三大殿依次排列在 中轴线上，井亭、神厨、神库配殿依次排列于两侧。整个太庙建筑群，基本为明嘉靖年间重建规模，是研究明代建筑群整体组合造型处理的良好典型。 殿宇均为黄琉璃瓦顶，建筑雄伟壮丽。前殿面阔11间，进深4间，重檐庑殿顶，周围有三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏。其主要梁柱外包沉香木，其余木 构件均为金丝桶木，天花板及柱皆贴赤金花，制作精细。太庙虽经清代改建，其规制和木石部分，大体保持原构，是北京最完整的明代建筑群之一。太庙以古柏著名，树龄多达数百年。
北京太庙建筑群中最雄伟壮观的是享殿，又名前殿，是明、清两代皇帝举行祭 祖大典的场所。享殿是整个太庙的主体，为中国古代最高等级的黄琉璃瓦重檐庑殿顶，檐下悬挂满汉文“太庙”九龙贴金额匾，坐落在3层汉白玉须弥座上，面积达 2060平方米。殿内梁栋饰金，地设金砖，68根大柱及主要梁枋均为金丝楠木，柱高为13.32米，最大底径达1.23米，是中国现存规模最大的金丝楠木宫殿，楠木大柱更是举世无双。
太庙享殿、明长陵棱恩殿和紫禁城太 和殿并称为中国三大殿，它们的建筑规模和等级相当，没有其他的建筑能够与它们相匹敌。在长和高方面，太庙享殿甚至要超过太和殿;建成于明永乐十四年 (1416年)的明长陵棱恩殿，面积达1938平方米，重檐庑殿顶，覆以黄色琉璃瓦，殿内金砖铺地，殿下有3层汉白玉石栏杆围绕的须弥座式台基和一层小台 基。此殿梁、柱、枋、檩、鎏金斗拱等大小木构件，均为金丝楠木，60根楠木大柱，高12.58米，最大底径达1.17米;太和殿建成于清康熙三十六年 (1697年)，面积为2368平方米，同样为黄琉璃瓦重檐庑殿顶，柱高12.70米，最大柱底径1.06米，材质为松木。由于清初建筑材料尤其是巨大的 楠木难以采办，太和殿的规模和用材质量已经远远无法与明永乐年间建成的奉天殿相比，面积仅及它的一半。因此，太和殿与其下的汉白玉石雕基座比例失调，而长 陵棱恩殿和太庙享殿则几乎充满了汉白玉石雕基座，比例更加和谐、优美，完全保持了明代建筑原有的风貌。
这三大殿中，长陵棱恩殿建 成的历史最悠久，迄今已经590年，太庙享殿次之，461年，而太和殿历史最短，仅319年。由于楠木生长缓慢，成材需千年以上，极为珍稀，而已经绝迹， 因此从历史文物和建筑本身的价值上看，长陵棱恩殿和太庙享殿都要超过太和殿。由于自然和人为的原因，紫禁城中明代建筑基本上都被焚毁，现存的主要宫殿建筑 都建于清代。中国现存的明代大型砖木建筑已经是凤毛麟角，而像太庙享殿、明长陵棱恩殿这样如此大型、高等级的建筑更是绝无仅有，独此二例，不可复制，它们 是中国现存的最珍贵的古代建筑。
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